Entendiendo las migraciones forzadas con perspectivas de género
Este artículo es de la autora Silvia Almenara Niebla, y es
muy interesante porque analiza las migraciones forzadas con una perspectiva de
género.
Con salida forzada entendemos una salido indeseada del
territorio de origen y la búsqueda de protección en otro lugar. Hay tres
aspectos de la migración forzada que destaca esta autora:
- Las migraciones forzadas están directamente relacionadas con una violencia directa o potencial, o desastres naturales que amenazan a las personas que migran
- Están asociadas con la urgencia y la involuntariedad del proceso migratorio.
- Suponen un trauma durante el proceso y un deseo de regreso al lugar de retorno.
La autora ofrece una aproximación a este término y a su
análisis desde la perspectiva feminista a través de los estudios diaspóricos, a
través de los campos de refugiados de larga duración.
Esta autora, realiza un análisis de la migración forzada,
los refugiados y los campamentos de refugiados de larga duración. Además, hace
un repaso de las consecuencias y efectos de la migración forzada de larga
duración mediante el aporte de los estudios diaspóricos. Pero nos hemos querido
parar a comentar su análisis de las relaciones de género y la transmisión de
identidades colectivas.
En este punto, la autora destaca que:
Las personas refugiadas en los campamentos reconocen su
propia historia como historia colectiva, se perciben como un grupo. Como grupo asumen
su desplazamiento como una “historia mítica” y eso les empodera grupalmente. De
acuerdo con Nira Yuval Davis y Floya Anthias (1989) en la reproducción cultural
y simbólica de las comunidades son esenciales las relaciones de género. En
cuanto a las mujeres, se identifica su papel como reproductoras, no sólo
biológicas, también de cultura. También ellas, tienen diferentes posiciones políticas
de pertenencia, y las mujeres al ser encargadas de representar la tradición,
son quienes representan el pasado.
Maroussia Hajdukowski-Ahmed (2008) afirma que en los
campamentos de refugiados las mujeres se encargan de mantener el equilibrio entre
las tradiciones (y los roles de género que acarrea) y la construcción de su
proceso individual con las nuevas interpretaciones y subjetividades que eso
supone.
Se hace un apunte muy interesante entorno a la idea de las
ocasiones en que la mujer queda relegada a la categoría “mujeres y niños”, que
debilita su acción y limita su papel a reproductoras. En este sentido, (Malkki, 1995) que afirma que
entender a las mujeres refugiadas como “tipo-ideal” las encasilla como “mujeres-refugiadas”
y no responde de esta manera a las particularidades de las mujeres.
Para concluir, me parece importante destacar que las mujeres
juegan un papel fundamental como transmisoras de la cultura y el mantenimiento
de ciertas costumbres que en muchos casos no es reconocido. El papel de las mujeres
además, es complicado por lo que hemos comentado, además de transmitir sus costumbres
y cultura, tienen que vivir su propio proceso y duelo migratorio, sin ser, en muchas
ocasiones, comprendidas ni apoyadas por el entorno.
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